1. Ci parli un po' di Lei, della Sua vita. Da dove viene? Come e quando ha deciso di diventare scrittore?
Sono nato il 31 ottobre 1954 a Inowrocław (Polonia) come il piu vecchio dei tre figli del preside di una scuola del villaggio. Dopo la scuola elementare nel 1968, mi sono iscritto alla scuola secondaria di Kruszwica e, dopo la laurea, ho continuato la mia formazione presso la Facoltà di Giurisprudenza e Amministrazione dell'Università Nicolaus Copernicus di Toruń nel 1972. Come figlio di un insegnante, ha avuto accesso a vari libri, e poi nel 1968, in terza media, mi sono interessato alla filosofia dell'uomo, e in particolare al filosofo polacco Bogdan Suchodolski. Dopo essere entrato al liceo, non ho avuto tempo per questioni filosofiche serie. Solo nell’estate del 1970 mi sono interessato alla filosofia marxista ed è stato allora che ho letto la biografia di I. Kant. Dopo aver studiato attentamente la sua biografia, ho deciso di dedicare la mia vita alla "scienza", e più precisamente alla "filosofia", come ha fatto I. Kant.
Il mio fascino per la filosofia di Marx ed Engels mi ha reso un "ateo ortodosso" che ha comportato una serie di conseguenze pratiche. Durante i miei studi, finché il tempo lo ha concesso, mi sono interessato alla "filosofia classica tedesca" nelle persone di I. Kant, G.W.F. Hegel, J.G. Fichte, J.F. Schelling e A. Schopenhauer, che fu una conseguenza dell'interesse per Marx ed Engels. Il fascino per la filosofia voluntarista di A. Schopenhauer in particolare ebbe anche conseguenze pratiche fatali. Durante i miei studi ho cercato una direzione filosofica che mi permettesse di determinare il mio ulteriore percorso di vita, non solo intellettualmente ma anche praticamente. Dopo la laurea nel 1977 ho potuto "finalmente" dedicarmi alla filosofia, per poi interessarmi più seriamente alla fenomenologia di E. Husserl e R. Ingarden. Da quando nel 1978 ho iniziato a lavorare presso l'ufficio municipale di Inowrocław, ho iniziato a lavorare per due lavori: il primo all'Ufficio, il secondo alla Biblioteca Universitaria di Toruń dopo l'orario di lavoro ufficiale, il cui scopo era quello di recuperare gli arretrati nell'educazione filosofica. Dopo un temporaneo interesse per la fenomenologia nel 1978, ho conosciuto il prof. Tadeusz Czeżowski, uno degli studenti del prof. Kazimierz Twardowski, il fondatore della scuola Lvov-Varsavia. Solo dopo due incontri con il prof. Czeżowski nel 1978 e nel 1979 ho trovato che cercavo in filosofia, e quello che alcuni non trovano fino alla fine della loro vita. Solo i risultati della scuola di Lvov-Varsavia diventati una bussola nella mia vita, sia intellettuale che pratica. Nel 1980 ho fatto domanda per un posto di lavoro presso l'Università Nicolaus Copernicus di Toruń per il posto di assistente presso l'Istituto di Filosofia, purtroppo senza successo. La autorità polacche avevano altri piani nei miei confronti. Nel 1980 ho iniziato a collaborare con il prof. Leon Gumański (Toruń) caporedattore del movimento "Ruch Filozoficzny" tuttavia, la mia collaborazione si è interrotta dopo che la mia domanda di lavoro a Toruń e stata respinta. Nel 1982 ho iniziato a lavorare come insegnante di scuola primaria e poi insegnante di scuola secondaria. Quest'anno ho anche iniziato a collaborare con il Presidente dell'Accademia Polacca delle Scienze, il prof. Aleksander Gieysztor a Varsavia, sul cui aiuto ho contato molto. Purtroppo, il 5 marzo 1983, ricevetti una lettera ufficiale dal Presidente dell'Accademia Polacca delle Scienze che non poteva aiutarmi, perché "non è sua competenza", il che significava (l’ho capito solo in seguito) che non avrei trovato mai un lavoro in un'università in Polonia. Non ho mai aderito ad alcuna organizzazione sociale, di partito o sindacale; l'unica organizzazione a cui appartenevo negli anni 1978 - 1999 era in ramo di Toruń della Società Filosofica Polacca. Ho lavorato alla scuola negli anni 1982 - 1987, sperando che avrei finalmente ottenuto questo lavoro all'università. Purtroppo nel 1989 è morto mio padre e io sono stato "trasferito" in pensione; da allora non lavoro professionalmente. Poi sono caduto in una profonda depressione, perché tutto il mio mondo è crollato, compresi i miei piani personali, le cui conseguenze sento ancora oggi. Per tutto il tempo, tuttavia, ho lavorato su problemi filosofici, che hanno portato a "Filosofia reale", che mi sono laureata nel 2010. Sfortunatamente, non ho potuto emetterlo in Polonia, Stati Uniti, Germania, Spagna, Italia o Francia. Sono nel 2020 sono riuscito a pubblicarlo negli USA (Cadmus Publishing), dopo la morte di mia madre. La Polonia è un paese strano dove stanno accadendo varie cose che uno straniero non può capire, quindi non ho menzionato molte cose, limitandomi alle più importanti. Non mantengo alcun contatto con istituzioni scientifiche o accademiche in Polonia, limitando le mie pubblicazioni all'estero.
2. Nell’arco della giornata qual è il momento che dedica alla scrittura?
Nel mio caso, è molto difficile separare il tempo per scrivere e leggere, perché queste due attività sono strettamente correlate e ci dedico dalle 6 alle 8 ore a giorno.
3. Il suo autore contemporaneo preferito?
Tadeusz Kotarbiński.
4. Perché è nata la sua opera?
Il mio lavoro è stato creato come realizzazione dei miei desideri più intimi di giovinezza in cui avevo i miei ideali, che, di fronte alla realtà, hanno finalmente visto la luce del giorno, ma a scapito della mia salute.
5. Quanto ha influito nella sua formazione letteraria il contesto sociale nel quale vive o ha vissuto?
Ho vissuto ai tempi del comunismo e del periodo di transizione alla democrazia, quando la Polonia era dominata dallo spirito del cosiddetto "Homo Sovieticus". Si sa che ai tempi del comunismo e del post-comunismo tutto doveva svolgersi come previsto dalle autorità, e chi non era d'accordo era nemico dello Stato e del Paese ed era un traditore. La mia vita è un esempio di un'epoca in cui "Homo Sovieticus" e ancora vivo.
6. Scrivere è una evasione dalla realtà o un modo per raccontare la realtà?
Nel mio caso è stata una chiara fuga dalla realtà per minimizzare le conseguenze negative della realtà circostante.
7. Quanto di lei c’è in ciò che ha scritto?
Questo libro è "tutto" ciò che sono, specialmente quando si tratta dell'approccio alla vita in cui ho evitato ogni tipo di "radicalismo", essendo un uomo di compromesso, comprensione, e consenso, sebbene un tale atteggiamento in Polonia nel confronto con "Homo Sovieticus" non porta benefici.
8. C’è qualcuno che si è rivelato fondamentale per la stesura della sua opera?
La persona che ha avuto il maggiore impatto sul mio atteggiamento intellettuale e di vita è stato il prof. Tadeusz Czeżowski i cui incontri hanno stabilito la direzione del mio sviluppo, non solo intellettuale legato alla scuola di Lvov-Varsavia, ma ha anche costituito la mia personalità e quello che sono oggi.
9. A chi ha fatto leggere per primo il romanzo?
I miei primi articoli sono stati letti per la prima volta dal prof. L. Gumański di Toruń. Ma a quel tempo non avevo possibilità di pubblicarli in Polonia, quindi ho decide di aspettare i tempi migliori che, a quanto pare, erano arrivati.
10. Secondo lei il futuro della scrittura è l’ebook?
No, credo che il libro stampato sia vivo, vivo e vivrà per sempre.
11. Cosa ne pensa della nuova frontiera rappresentata dall’audiolibro?
Non ho opinioni su questo.
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